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中醫育兒之生活起居

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  • 發布時間:2023-10-16 16:22:31
  • 來源:中醫中藥百科網

要想使小兒在身體、動作、語言和智力等方面得到發展,還必須在生活起居的各方面靜心調護。

針對新生兒生活的六個方面——吃、喝、拉、撒、睡、玩,古代醫家提出了許多有益的建議及訓誡。比如“忍三分寒,吃七分飽”,“小兒用藥,貴用和平。”……時至今日,其中不少有價值撒內容,仍然指導著兒科的臨床和護理工作,并不斷給人以新的啟示。

『原文』俚諺①日:“兒哭即兒歌,不哭不僂②。”此言雖鄙③,切中其病。世俗豈知號哭者,乃小兒所以泄氣之熱也。(《儒門事親·卷一》)

『注釋』①俚諺:民間通俗的固定語句,用簡單的話反映出深刻的道理。②僂:《詞源》作干練,伶俐機靈解。③鄙:品質低劣。

『釋義』俗諺說:“兒哭即兒歌,不哭不僂※”。這句話雖然粗俗,但是恰中其病。世俗之人哪里知道:號哭,正是小兒泄出體內的熱氣。

『原文』月里頻啼才是福,胎毒胎熱得以神,熱氣隨啼無藴蓄。(《明醫指掌·卷十》)

抱小兒勿泣①,恐淚入兒眼,令眼枯②。(《針灸大成·卷十》)

『注釋』①勿泣:指大人不要哭泣。②眼枯:眼睛干澀等疾病。

『原文』小兒宜以菊為枕,則清頭目。(《針灸大成·卷十》)

小兒不宜食肉太早,傷及脾胃,免致蟲積,疳積。雞肉能生蚘蟲①,宜忌之。非三歲以上勿食。(《針灸大成·卷十》)

『注釋』①蚘蟲:即蛔蟲。蚘,蛔的異體字。

『原文』忍三分寒,吃七分飽。(《針灸大成·卷十》)

小兒勿令入神廟中,恐精神閃灼①,生怖畏②。(《針灸大成·卷十》)

『注釋』①閃灼:此指受到刺激之意。②怖畏:恐怖畏懼,即害怕之意。

『原文』兒新生,慎不可逆灸。灸之忍痛,動其五脈①,因喜成癇。是以田舍小兒②,任其自然,皆無此夭也。(《外臺秘要·卷三十五》)

『注釋』①五脈:這里泛指全身絡血脈。②田舍小兒:指農村莊稼人澀孩子。

『釋義』兒剛生下,切忌不能無病施以灸法。灸小兒使其疼痛,并擾動其血脈經絡,容易變成驚癇等病。所以農家小兒,生下不灸而任其自然,反而沒有這些毛病。

『原文』小兒新生,無病不可針灸之。如逆針灸,則忍痛動五臟,因善成癇,河洛關中①,土地多寒,兒喜成痓②,其生兒三日,多逆灸以防之,吳蜀③地溫,無此疾也。古方既傳之,今人不分南北灸之,多害小兒也。(《針灸大成·卷十》)

『注釋』①河洛關中:指現在河南、河北、山東、陜西一帶。②痓(cì次):《雜病源流犀燭》:“筋強直不柔稱為痓,口噤而角弓反張稱為痓。”③吳蜀:指江浙及四川一帶。

『原文』若屢用藥餌①,則臟腑陰損,多致敗癥,可不慎歟②!大抵保嬰之法:未病則調治乳母,既病多則審治嬰兒,亦必兼治其母為善。(《保嬰撮要·卷一》)

『注釋』①藥餌:指內服藥物。②歟(yú余):古漢語語尾詞,相當于“嗎”字。

『原文』初誕之兒,未可輕藥。蓋無情草木,氣味不純,原非嬌嫩者所宜。(《幼幼集成·卷一》)

若附子、蜈蚣、去蝎諸要有毒之藥,不可浪用①。藥不投癥,害兒不淺……不得已而用之,亦當斟酌,中病則已。如金石之藥,取以鎮驚安神,多服令兒癡呆。麝香、冰片,用以通竅,多服返泄真元②。巴豆有定禍亂而致太平之功,非制得法,反受其寒矣……凡用毒劑,以甘草煎引,佐③之則善矣。(《嬰童類萃·卷上》)

『注釋』①浪用:浪即放縱。意為亂用、濫用。②返泄真元:返是反的通假字。真元,即真氣、元氣。它稟受于先天榮養而滋生,為生化動力的泉源。

③佐:一劑藥中起輔助作用的叫佐藥。

『原文』無病之時,不可服藥。一旦有病,必請專門之良,老誠忠厚者;浮誕①之粗工,勿信也。(《幼科發揮的·卷四》)

『注釋』①浮誕:浮,不沉著。誕,欺詐,狂妄。意為浮躁、善欺詐而靠不住的人。

『原文』小兒久病,只以補脾胃為主。補其正氣,則病自愈。(《幼科發揮·卷四》)

初生小兒……俱要大人看守。蓋上肩①三四歲哥姐,嫌新生者奪其母乳,往往有嫉妬之心。無人在旁,即挖其眼,摳②其嘴,擊其頭腦,多致損傷,不可不密為之防。即各房及鄰家三四歲小兒,亦不宜令其近新生者……至于貓、犬與雞之類,亦勿令其相近,恐致驚嚇。(《身世準繩·上卷》)

『注釋』①上肩:上,次序在前的。意為比之稍大者。②摳(kōu芤):用手指或細小的東西挖。

『按語』生活起居的調理,在新生兒階段是經常的,大量的,并且不能稍有差錯。歷代醫家對此,多有訓誡。

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